邢臺市交通建設集團有限公司
                                                                                              大事記    |    招聘信息    |    組織架構
                                                                                              黨建工作 首頁 > 黨的建設 > 黨建工作 > 重讀經典 | 馬克思主義系列談第七講——歷史篇(上):歷史的正確打開方式

                                                                                              重讀經典 | 馬克思主義系列談第七講——歷史篇(上):歷史的正確打開方式

                                                                                              發布時間:2022.07.06     新聞來源:邢臺市交通建設集團有限公司

                                                                                              讀懂歷史必然,感悟馬克思主義的信仰之美;
                                                                                              讀懂實踐真理,感受馬克思主義的力量之美;
                                                                                              讀懂實踐力量,感受馬克思主義的活力之美;
                                                                                              跟隨主播讀懂馬克思,做新時代交建人。

                                                                                                  大家好,我是志杰。歡迎收聽馬克思主義系列談第七講——歷史篇(上): 歷史的正確打開方式


                                                                                                  有段時間社會上出現了褻瀆、否定英雄烈士的事件,抹黑劉胡蘭、董存瑞、黃繼光等英雄,特別是有人說長征是逃跑,對“狼牙山五壯士”產生質疑,把長征戰略的轉移和五位英雄的“撤退”說成是“逃跑”,還使用“溜”“滾”等貶損性詞語,丑化英雄們的行為,把英雄的搏斗描述成一場滑稽的鬧劇。2018年5月1日,《中華人民共和國英雄烈士保護法》頒布實施,明確規定“禁止歪曲、丑化、褻瀆、否定英雄烈士事跡和精神”,由于法律震懾作用,有些人在網絡上不敢隨意亂說,可口頭上還調侃戲謔,一些人也鸚鵡學舌,不知所言,我們不僅要批評這種錯誤言論,揭破歷史虛無主義的假面孔,拒絕對歷史碎片化的解讀,更要用科學理論這個“批判的武器”,讓錯誤論調一一息焉。


                                                                                                  從表面看來,“轉移”和“逃跑”在行為事實上是一致的,但在價值認定上卻有很大區別。貶損英雄行徑的背后,其實是打開歷史方式出了問題。歷史已逝去,邏輯猶可追,面對紛繁復雜的歷史過往,如何找到正確的打開方式?馬克思用一本布滿老鼠齒痕的著作——《德意志意識形態》來回答了我們。


                                                                                              一本情愿讓老鼠牙齒批判的著作

                                                                                                  這本書從完成的那天就一直停留在手稿的狀態。面對書里“無比大膽”的內容,盡管馬克思和恩格斯四處奔走,但都沒有找到合適的出版商。最后這本手稿上布滿了老鼠的咬痕,這時候馬克思風趣地說,“既然我們已經達到了我們的主要目的——自己弄清問題,我們就情愿讓原稿留給老鼠的牙齒去批判了!

                                                                                                  在這本《德意志意識形態》著作里,馬克思用生產力、生產關系(經濟基礎)、上層建筑三層結構淋漓盡致地勾畫了社會的骨架。一方面,闡述了人類社會發展的動力,生產力與生產關系,經濟基礎和上層建筑矛盾及其運動。另一方面,提出了解剖歷史的兩把手術刀,一把是生產力和生產關系,另一把是社會存在和社會意識。

                                                                                              解剖歷史的兩把手術刀

                                                                                                  我們首先來看第一把手術刀——社會存在和社會意識!吧鐣嬖凇,是指人們的物質生產活動,以及由此產生的社會關系;而“社會意識”,是處于這種社會存在當中的人們產生的一種想法。比如,山神崇拜、龍王或者玉皇大帝崇拜作為一種社會意識,其實是由農業生產活動這種社會存在決定的。正因為社會意識是由社會存在決定的,所以要消滅舊的社會意識,就不能僅靠精神批判,要通過革命來改造現實,當然這里的“革命”不僅僅是指武裝革命,很大程度上是“改革”。要正確地認識革命,就必須要把握歷史規律;要把握歷史規律,就必須弄清楚我們上面說的第二把手術刀——生產力和生產關系的矛盾運動。

                                                                                                  生產力決定生產關系,生產關系反作用于生產力。這句基本原理相信大家都會背誦。為什么這么說呢?馬克思說過一句著名的話,手推磨產生的是封建主為首的社會,蒸汽磨產生的是工業資本家為首的社會,這就是對生產力決定生產關系的形象表達。

                                                                                                  最早整理馬克思《剩余價值論》的革命家考茨基,曾提出這么一個問題:共產主義社會誰來干最苦最累的活?空想社會主義思想家莫爾說應該讓奴隸來干;傅立葉說讓兒童來干,特別是男孩最喜歡在泥里打滾;還有人說讓婦女來干。其實,未來社會臟活累活誰來干?科學技術!科技的發展,可以把人從最臟最累的活里解放出來,為一種新生產關系的產生提供了可能性。比如,我們以前開車經過收費站,需要手動打卡,而現在打卡器直接和汽車對接,省去了人的勞動,這預示著一種新型的社會關系的產生。

                                                                                                  同時,又為什么說生產關系反作用于生產力?我們舉個例子。當某個行業產生壟斷集團之后,就往往會喪失了技術創新的動力,因為技術創新無非是為了賺錢,而現在它只要控制著市場,不用創新也可以賺錢,何必再花那么多金錢和精力去搞創新呢?而且,一旦其他小企業努力搞出一個更先進的技術之后,壟斷企業的做法往往是千方百計地打壓,防止新技術侵占自己的市場。壟斷集團不僅自己不創新,還不讓別人搞創新,這樣一來就阻礙了技術進步,阻礙了生產力的發展。這個時候就必須用馬克思所說“革命”,或鄧小平同志說的“改革”了。


                                                                                                  我們需要用唯物史觀來正確地打開歷史,堅持歷史和邏輯的統一。這兩把手術刀實際上揭示的就是歷史的客觀邏輯,也就是歷史的基本規律。反觀歷史虛無主義,它最大的問題就是只看碎片化的歷史片斷,而忽略了整體性的真實歷史。

                                                                                                  匈牙利馬克思主義評論家盧卡奇指出,事實不是現實。列寧對這個問題也有一段非常經典的描述:在社會現象方面,沒有哪種方法比胡亂抽出一些個別事實和玩弄實例更普遍、更站不住腳的了。挑選任何例子是毫不費勁的,但這沒有任何意義,或者有純粹消極的意義,因為問題完全在于,每一個別情況都有其具體的歷史環境。如果從事實的整體上、從它們的聯系中去掌握事實,那么,事實不僅是“頑強的東西”,而且是絕對確鑿的證據。如果不是從整體上,不是從聯系中去掌握事實,如果事實是零碎的和隨意挑出來的,那么,它們就只能是一種兒戲,或者連兒戲都不如。

                                                                                                  感謝您的收聽,我們下期接著講歷史虛無主義,意識形態的有關問題。好的,再會。

                                                                                              Copyright    ©    2021-2022    邢臺市交通建設集團有限公司    版權所有    網站備案/許可證號:冀ICP備2021005803號-1     

                                                                                              冀公網安備 13050202000379號

                                                                                              技術支持:河北壹商易網網絡科技有限公司
                                                                                              便民服務中心
                                                                                              天氣查詢 火車時刻 飛機航班 百度搜索 在線翻譯 中國移動 中國聯通 中國電信 邢臺公交
                                                                                              在线免费av观看一区二区